卦身集要
1、卦身:指月卦身,陽爻持世初爻起子,陰爻持世初爻起午。
2、卦身主事情,指該事的實質,卦身入卦時,表示此事已在運作,有定向。
3、卦身不上卦時,表示此事只是一種意向。
4、另外對於入卦的卦身,可以看作卦主的身體形貌配合六神可以判斷卦主的性格特徴。
5、卦身出現兩處,表示事關兩處。
6、卦身沒上卦,伏神也無卦身,則表明所占之事無著落,謀事無頭緒,所求之事往往難成或是困難多。
多(卦身在曰月旺除外)
7、卦身為所測事物的主體,卦之靈魂,生合世爻與用神為吉。
8、卦身的父母(事體的原因、由來)----卦身(占問之事的主體、事情)----卦身生合之爻(事情的實
質、本質)---卦身沖剋之爻(事情發展的趨勢、指向)---沖剋卦身者(事情會因何類因素、何種
因素造成不利)。
9、卦身持世者,其事體由自己掌握,卦身為應爻,即由他人掌握。
10、卦身臨兄弟或臨鬼發動,此事與人共謀。
11、世或用神生卦身,其難把握此事不由作主。
12、他爻化出卦身,與該爻有關,卦身伏藏,待引拔出現後再論。
13、六爻飛伏全無卦身者,主此事根本無頭緒,是空。
14、占來情章又有占過去未來,以卦身的前後論事情的過去或未來,爻在卦前言未來,爻在卦後言過去,
六爻先以卦為身,然後看其爻發處,比如卦身是未,則巳午等爻表示已經過去的事了,申酉戌等爻表示以後會發生的事。
15、來人測何類事可以初爻起看卦身，在初爻為心事，二爻身世，三爻家事。四爻人事，五爻公事，六爻國事，故按爻位講，許多事在不同爻位表不同層次之事，以卦身所臨或沖之爻位論其事主。
16、要想知做啥生意，看卦身變為何物，卦身空亡，表示此事不存在，或罪名不成立，或某事尚未出現。
17、卦身沖何六親、何爻位，表測何類何人之事。
18、問事能否成功，以卦身為事爻，看與世爻（或相關用神）關係如何。
19、卦身在卦中臨用神爻去合子孫乃問小孩之事；合空爻子孫是測小孩走失！
20、以卦身所生之爻為事情，如乾卦巳為卦身，巳生土，土在乾卦是父母，則主父母爻的事，如父母、文書、婚契、房屋在二爻等。
21、卦身又可表示所占之事出現的時間，比如卦中無卦身，事情不會發生，但查卦身在酉，事情將在八月發生，或酉年發生。當然推斷時，要具備卦身旺相無傷的條件下可據此斷。
22、卦身生合世用，我方得益，此事能成功；生合應爻，他方有利。
2023 04 20 19:04
卦身的應用
什麽是卦身,如何選取卦身,以及卦身的一些判斷和應用方法,現在主要介紹卦身的一些基礎應用方法:
1、卦身:指月卦身,陽爻持世初爻起子,陰爻持世初爻起午。
卦身主事情,指該事的實質,卦身入卦時,表示此事已在運作,有定向。有些事情,卦身不上卦時,
表示此事只是一種意向。另外對於入卦的卦身,可以看作卦主的身體形貌配合六神可以判断卦主的
性格特徴。卦身出現兩處,表示事關兩處。
卦身沒上卦,伏神也無卦身,則表明所占之事無著落,謀事無頭緒,所求之事往往難成或是困難多
多(卦身在曰月旺除外)
2、卦身為所測事物的主體,卦之靈魂,生合世爻與用神為吉,
3、卦身的父母(事體的原因、由來)----卦身(占問之事的主體、事情)-卦身生合之爻(事情的實
質、本質)-卦身沖剋之爻(事倩發展的趨勢、指向)一沖剋卦身者(事情會因何類因素、何種因素造成不利)。
4、卦身持世者,其事體由自己掌握,卦身為應爻,即由他人掌握。
5、卦身臨兄弟或臨鬼發動,此事與人共謀。卦身臨兄弟剋世,必有他爭。
6、世或用神生卦身,其難把握此事不由作主。他爻化出卦身,與該爻有關,卦身伏藏,待引拔出現後
再論。六爻飛伏全無卦身者,主此事根本無頭緒,是空。
7、《斷易大全》占來情章又有占過去未來,以卦身的前後論事倩的過去或未來,爻在卦前言未來,爻
在卦後言過去,六爻先以卦為身,然後看其爻發處,比如卦身是未,則巳午等爻表示已經過去的事
了,申西戌等爻表示以後會發生的事。
來人測何類事可以初爻起看卦身,在初爻為心事,二爻身世,三爻家事。四爻人事,五爻公事,六
爻國事,故按爻位講,許多事在不同爻位表不同層次之事,以卦身所臨或沖之爻位論其事主。
8、要想知做啥生意,看卦身變為何物,卦身空亡,表示此事不存在,或罪名不成立,或某事尚未出現。
9、卦身沖何六親、何爻位,表測何類何人之事。
10、問事能否成功,以卦身為事爻,看與世爻(或相關用神)關係如何·卦身臨用神相合的爻,為所問
之事主,如合子則問小孩事,若空則問小孩走失。
11、《断易大全》以卦身所生之爻為事倩,如乾卦巳為卦身,已生土,土在乾卦是父母,則主父母爻的
事,如父母、文書、婚契、房屋在二爻等。
12、卦身又可表示所占之事出現的時間,比如卦中無卦身,事情不會發生,但查卦身在西,事情將在八
月發生,或西年發生·當然推斷時,要具備卦身旺相無傷的條件下可據此斷。
13、問事能否成功,以卦身為主事之爻,看它與世爻(或相關之用神)關係如何,卦身生合世用,我方
得益,此事能成功;生合應爻,他方有利·卦身沖剋世用,對我有害,此事不成功。沖剋應爻,他人倒楣。
14、卦身、事情;卦身的父母是事出原因,世爻是當事人。如某人問出行事,世爻就是出行當事人,卦身表示這件事體,卦身的父母則表示要出行做何事、出差、旅遊!還是經商?
15、卦身是一個多功能用神,是卦的靈魂,是六親以外的第七親。
16、「卦身是萬能百搭」當你在卦中無法確定以何為用神之時,看卦身,當你占來意而卦象資訊顯現不
明顯時,看卦身,當你用生剋制化無法鏆定應期時,看卦身在何年何月何曰出現即可從容搞定。
17、卦身與世身一樣,要随著用神的變化而活取·如兄持世,而來人間子孫或是父母財官事,再接世爻
兄弟取出的卦身,與用神父子財官究竟有何干?
18、卦身為卦之靈魂為事業,卦身逢合,有得見得成之象·卦身空破主猶豫進退兩難。卦身逢沖,則千
慮必有智失。
19、當你在卦中無法確定以何為用神之時,看卦身!當你占來意而卦象資訊顯現不明時,看卦身!當你用
生剋制化無法鎖定應期時,看卦身在何年何月何曰出現即可從容搞定。
20、卦身若遇逢空破發動,暗沖、主三心二意,一卦有兩卦身,有二心,有兩個念頭,事必歸兩處他爻
化出之身,與該爻有聯繫。卦身臨兄弟剋世,必有他人相爭。世爻或用神生卦身,其此事體難把握,
此事不由自己作主。卦身兄弟旬空,不說也知道是占兄弟失蹤的事。
女占、卦身為官爻,在二爻,表家中「官人」,說明乃婚姻之事而來。
21、當主卦無卦身時,我們還要查變卦的卦身是否上卦?它可以表示所求之事的先無後有,先惡後善
先凶後吉或是先財後成等。
22、卦身在卦中臨用神爻去合子孫乃問小孩之事;合空爻子孫是測小孩走失!卦身臨用神沖官爻有犯口
舌官非之象;或得罪上司或將受到法律制裁等等。
記住這樣一個公式:卦身的父母(事體的原因·由來)一今卦身(占問之事的主體、事情)一卦身生合之爻(事情的實質、本質)一今卦身沖剋之爻(事情發展的趨勢、指向)一沖剋卦身者(事情會因何類因素、何種事物造成不利)。
占婚逢主變卦中查出的新卦身(以主卦為准取出的卦身叫原卦身)但從變卦中查出的新卦身(以變卦為准取出的卦本身稱新卦身)卻上了卦,表明婚姻即將破裂,且會重新組合一個「新的家庭」因在占婚姻策項中,主卦的卦身代表著婚姻家庭的現代態,變卦的卦身代表著婚姻發展的以後狀態。
23、卦身與世身從其代表範图上有著很大的區別,世身含「専指」意味它是針對用神這個「個體單位」而言的。
世身與用神屬兩位一體,乃用神的實體·肉體或肉身,大多時候,用神爻乃事主靈魂的歸附,而世
身則為用神肉體血肉的支柱。
24、卦身與世身在運用中有不同之處,卦身側重來代表事物了。世身動注重表人或物的實體,二者有質的不同品行人時,世身表用神這個人的實體、肉體,當考察用神吉凶,有無生死大災時,必看世身之旺衰及受剋受損。生卦身臨青龍的為結婚證,生卦身朱雀歲破或帶刑的爲離婚證。
記住這樣一個公式:卦身的父母(事體的原因、由來)一今卦身(占問之事的主體、事情)-卦身生合之爻(事偕的實質、本質)一今卦身沖剋之爻(事情發展的趨勢、指向)一沖剋卦身者(事情會因何類因素、何種事物造成不利)。
用卦身測已婚未婚的方法:
男取卦身生為床帳,床帳空亡未娶妻。女取身剋為香閨,香閨基絕未婚配。二者同時兼用,卦身交所生之爻也可以論墓絕,身爻所生者也可論空亡,二者均見,為沒有婚配之人,若二者只見其一,可理解爲未婚先居,已婚而離異或目前還沒有定下來·所謂基絕,是以卦身所剋之爻與世爻、曰辰去對照,不與其他爻相干。基絕空亡世爻與曰辰看兩處。
用神是什麽,卦身與用神之間有怎樣的關係?
用神是六爻預測中被測的人和事的代表,是在六親中取出來測事的物件。通過用神所測出的強弱盛衰,
可以由此推出被測人和事的吉凶。取准用神,也是測准人事的關鍵。因為只有把用神選准了,才能以此
為基礎,來參看其餘各爻與用神的生剋關係、強引關係,從而正確地預測出人事的吉凶。
用神分為父母爻、官鬼爻、兄弟爻、妻財爻和子孫爻·父母爻中,在測長輩和同輩的命運時,或占城池、住宅等時,還有跟文字有關的文章、文書和作品等都以父母爻為用神。官鬼爻中,在占仕途、功名、疾病等時都以官鬼爻為用神。兄弟爻中,在測平輩人之間的命運時常用其為用神。妻財爻中,在測配偶、家產、物價等方面的吉凶時用其為用神。子孫爻中,在測兒女子孫等晩輩的命運吉時常用其作為用神。
卦身也被稱做月卦身,陽爻持世初爻起子,陰爻持世初爻起午。卦身主事情,指該事的實質,卦身入卦時,表示此事已在運作,有定向·有些事情,卦身不上卦時,表示此事只是一種意向。另外對於人卦的卦身,可以看做卦主的身體形貌配合六神可以判斷卦主的性格特徴。卦身出現兩處,表示事關兩處。
來人測何類事可以初爻起看卦身,在初爻為心事,二爻身世,三爻家事,四爻人事,五爻出行當亊人。
卦身是一個多功能用神,是卦的靈魂,是六親以外的第七親。「卦身是萬能百搭」,當你在占卜時,不知道以什麽為用神時,就要看卦身,當你占來意而卦象資訳顯現不明顯時,這時候也看卦身。
請問用神、世爻、卦身的輕重地位?
世爻在卦中的地位為何?
用神生合世爻主吉·用神刑剋世爻主凶,此時若世爻旺向亦受剋嗎?
當卦身休囚用神旺向以何為準?
問用神,世爻,卦身何者為重之問題很難回答·因三者皆要看,主要看的是其是否得氣與年日月建之關
係,還有動爻之生剋,而且其所代表之意義不同。
1.世爻:乃是看自己·如自己想卜之事,則世爻即是用神。若他人帶占則以六親之關係為用神。
2.用神:乃是我們所要占卜之事的對象,如:占ト妻子之病。當然以妻子為用神,再看其是否得氣並參
考動爻,與其年月日建之關係等所有資料來判斷論吉凶。
3.卦身:野鶴老人,認為卦身可以不論,只以世爻來看·所以在其書籍中,把所有有關卦身之文字,皆
改為世爻。台灣有些人主張卦身映與世交分開來看·但有關卦身之理論與看法卻秘而不談。
今以易隱所云之一斷論卦身之文字貼於下給您參考。
【世與卦身專主,非可輕言。動興旺象司權,當為重論。吉內藏凶非是吉,凶中有吉不為凶。
太歲主歷年之事,時辰掌即日之權。日主宣威於一日,累月能拘·月將出令於三旬,經年可攝。
身卦者,作事之身。官鬼者,求謀之主。卦內無身,百種事倩無定向。爻中無鬼,千般謀作總
空虛。卦動二身,事來疊疊。爻興兩鬼,禍至重重·官爻不動不空,稱心之喜。身象不沖不陷,如意之權。
<朔日時>
至於卦身之旺相休囚,仍以三建為依據。卦身生世爻,若是卜自己之事當然為吉,若世爻不是用神,其對世爻之生剋就沒那麽重要了。若是世爻為用神,卦身剋世,則不吉。即使卦身現為休囚或空亡,當其得生扶或出空時,仍為不吉·故若斷短其間之卦,卦身剋世但若空亡或休囚時,表示事情之進行中有小阻礙。若是長期,則事情將有大阻礙。
以上之理論,仍須綜觀整個卦象,參考五行生剋等等資訊,才能作最恰當之解卦分析。
有關用神曾看一卦例:
妻問卦:(其解法是以一卦多解)在其中以應爻為其先生,以緊鄰世爻之爻為其男友·所斷之事皆準,何
以此不以官鬼軌為用?
尚有卦的存續期間有多久?因為有所謂的終身卦占ト?其與八字有何異同,孰準?
即使卦身現為休囚或空亡,當其得生扶或出空時,仍為不吉。故若斷短其間之卦,卦身剋世但若空亡或
休囚時,表示事情之進行中有小阻礙。若是長期,則事情將有大阻礙。
當卦爻空亡時是否可解為"暫不為禍,待其出空即為禍”所以當爻之空亡時皆會有應期·其長短當如何論?
若論到年度去當用牽涉到卦的存續效力了?
1.妻卜丈夫,依卦書言,以應爻看丈夫是對的。但亦需參考官鬼爻·若卦中出現兩官鬼皆動,有時也可
解釋為除丈夫之外,還有其他異性朋友。其中之重點乃是官鬼爻出現在何處?若在應爻則為得位,
不在應爻則為失位。另還有陰陽是否得位之問題。男卜妻同理,只是把官鬼爻改為財爻。您可參考
我以前為令狐先生所解之卦,當可瞭解。官鬼爻越近世爻,表示其與世爻之距離越近,關係較密切。
2.至於卦之存續多久之問題,請看我上次所貼之易隱上之文句,已說得很清楚。關係在於三建(年月日
建)所管之範圍。
3.卜終身卦,若依野鶴老人之說·因所卜之用神乃以六親為依據,且有互剋之情形,所以應把要占問之
事分開來卜,才會正確。如:卜終生財福,若子孫或財爻持世為吉,但若為卜仕途的話,則反為凶。
即是此道理。
且若要以一卦定終生時,就要考慮到,每一爻所代表之行運有多長,内外卦所代表之行運等等因素,還有與流年之三建之間的影響
End
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